一、中国近代史上的三次思想解放潮流
潮流
|
时间
|
背景
|
宣传手段
|
特点
|
内容
|
侧重点
|
共同点
|
维新变
法思潮
|
19世
纪末
|
甲午中日战争后,民族危机加深;民族资本主义初步发展
|
创办报刊,成立学会,同顽固派展开论战
|
将维新变法思想与传统儒家思想相结合
|
主张设议院,兴民权,实行君主立宪
|
|
都是在民族危机加深的背景下进行的;都借用西方资产阶级政治学说;都反封建;都没有发动群众
|
民主共
和思潮
|
20世
纪初
|
清政府成为列强统治中国的工具;民族资本主义进一步发展;出国留学人数显著增加
|
创办报刊,发表文章,与保皇派进行论战
|
批判封建思想,宣传革命主张,没有解决农民的土地问题
|
提倡三民主义
|
制度
|
新文化
运动
|
1915~
1922年
|
袁世凯掀起尊孔复古的逆流;民族资本主义的快速发展;启蒙思想的传播
|
创办报刊,发表文章
|
彻底地批判封建思想与旧伦理道德
|
提倡民主、科学、新道德、新文学;反对专制、愚昧、旧道德和旧文学;后期宣传马克思主义
|
思想
|
二、近现代中国人向西方学习的趋势及变化原因
1.趋势:由浅入深,由技术到政治制度再到思想文化,并逐渐与中国国情相结合。具体表现在:
(1)思想上由西方民权平等思想到马克思主义。
(2)革命前途由资产阶级革命到无产阶级革命。
(3)政治制度由资本主义制度到社会主义制度。
(4)革命道路由以城市为中心到以农村包围城市,武装夺取政权。
(5)经济制度由高度集中的计划经济体制到建立社会主义市场经济体制,经济格局由单一的公有制经济到以公有制为主体的多种所有制经济共同发展。
2.原因
(1)近代:中国民族危机加深;民族资本主义得到发展;西学的传播;中国人不断探索、不断将马克思主义与中国具体国情相结合;善于总结正反两方面的经验。