湖南省长沙市雅礼中学2019-2020学年高二下学期“停课不停学”检测试题（语文 解析版）
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更新时间2020/10/21 8:15:10
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资源简介
一、论述类文本阅读。（本大题共3小题，每小题3分，共9分）
阅读下面的文字，完成各题。
话说“龙”与中国人的宗教信仰
中国人自称为龙的传人，自古迄今，龙是中华民族的主要图腾。远在中华文明之初，龙作为一种灵异崇拜，被赋予了神秘、智慧、祥瑞之意。《周易》有“飞龙在天”等卦爻，古人把“凤、麟、龟、龙”合称“四灵”，皆为灵异崇拜。
“龙”作为图腾符号，源自人们的想象与整合。它以蛇身为主体，马毛鬛尾，鹿角、狗爪与鱼鳞，意味着以蛇为图腾的远古华夏氏族部落，不断合并了其他氏族部落，并逐渐演绎出以龙为主要对象的图腾信仰。以此为背景，中国人虽有十二属相如鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪等图腾信仰，但“龙”图腾形象的整合性，却让中华文化信仰天然地拥有了一种“升腾”和“变化”的信仰机制。相传华夏先祖炎帝为其母感应“神龙首”而生，而传说中的伏羲、女娲，皆龙身或蛇身人首，亦称“龙祖”。尤其是当伏羲融合九州后，蛇、鹰、马诸部落图腾组合而成龙的形象，使华夏文化具有了龙的图腾信仰传统。
这一自然、扩散、多元的信仰方式，渐次被整合，融进了自然崇拜与社会崇拜两大信仰关系。
其自然崇拜多元，社会崇拜则为一元。在历史长河之中，龙图腾经由历史打造，植入了圣人信仰，
