一、现代文阅读（本大题共3小题，共36.0分）
（一）论述类文本阅读。（本题共3小题，9分）
阅读下面的文字，完成1～3题。
也说“衡阳雁”
“衡阳雁”是古代诗词中的经典意象，许多脍炙人口的名句均与之相关，如杜甫“万里衡阳雁，今年又北归”，范仲淹“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意”等。
“衡阳雁”意象之所以生成，当与“雁不过衡阳”的观念有关。关于其成因，前人有几种不同说法：一是地势使然。南岳衡山有七十二峰，最南端即位于衡阳的回雁峰。古人认为回雁峰地势极高，阻挡了雁南下的进程，故而将衡阳当作大雁南飞之极点，但我们现在知道回雁峰的海拔实际仅有90多米。二是外形酷似。宋荦等人认为回雁峰的得名源自其外形如飞动之雁，明代胡贞开《回雁峰游记》中也解释为：“盖衡之七十二峰，从洞庭叠翠南来，奔八百里至湘江，而一峰夭矫回伏若雁之落。”然此种解释难与诗歌中的“衡阳雁”意象以及“衡阳雁断”等典故发生关联。三是气候适宜。《吕氏春秋•季秋纪》曰：“季秋之月，候雁来宾……是月也，霜始降。”因此有人认为回雁峰以南气候极热，不利于雁的生存。但此处的“霜降”乃二十四节气之一，只是用以记载鸿雁南来的时间，而鸿雁的迁徙实与其地是否有霜并无必然联系。就实际情况来看，大雁也确能飞至衡阳更南之地，据《会稽典录》记载，连越南也可见到大雁。既然如此，为何还会产生“雁不过衡阳”的说法呢？这应当与古人对雁的生活习性和九州边界的认识有关。
古人很早就注意到了大雁春去秋来的生活规律，认为大雁于农历八九月间南来，十二月至翌年二月北
