4.董仲舒把自然界的“天”塑造成为有意志的人格神，把人间的一切都说成是上天有目的的安排。自然和社会的一切变化、国家的兴亡都是上天意志的表现。董仲舒作出这一论断旨在A.传承原始儒学的民本思想 B.提供加强皇权的理论根据
C.摒弃先秦儒学的德治主张 D.确立儒学思想的正统地位
5.宋初佛教大师智圆自称是“中庸子”（《闲居编》自序），宣称自己“好读周（公）、孔（子）杨（杨朱，战国时期道家学派人物）、孟（子）书”，认为儒、佛、道三教都是人们治病的良药，缺一不可。这一观点折射出，宋初
A.儒学独尊地位受到严峻挑战 B.三教调和思想进一步加强
C.理学思想影响到了佛教理念 D.思想文化多元化开始发展
6.某思想家常谓:“我有耳目，我物我格，我有心思，我理我穷，高高山顶立，深深海底行，其于古人也，吾时而师之，时而友之，时而敌之，无容心焉，以公理为衡而已。”下列与他的思想比较相似的是
A.程颐 B.程颢 C.朱熹 D.李贽
