一、单选题（本大题共30小题，每题1.5分，共45分）
1. 古语：“神不歆（喜爱）非类，民不祀非族”。《诗经·大雅·文王》载：“殷士肤敏，裸将于京……常服黼冔（fǔ xǔ），王之荩臣”。大意是说殷朝漂亮聪明的臣子们，都来镐京行裸献之礼助祭周室，仍然穿着殷商的衣服，但都是周王的可用之臣。由此可知，周朝的祭祖，商朝的遗民也能参加。商周时期祭祀的发展变化表明
A．分封制实现了对地方控制 B．血缘宗法制度遭到破坏
C．华夏民族认同感逐步发展 D．殷商遗民并未臣服周朝
2. 康熙时出现了一个特有的职称“内廷行走”，它不是某一固定御用机构官员的特定称谓，而是对那些虽然身份不同、却拥有同等的在内廷、皇帝身边工作机会的官员的共称。乾隆以后，这一职称在史料中
