24．苏轼在《论养士》中说：“三代以上出于学，战国至秦出于客，汉以后出于郡县吏，魏晋以来出于九品中正，隋唐至今出于科举”。材料主要说明了古代中国选官制度的发展趋势是
A．选官和考试有机结合 B．门第族望成为人才选拔重要标准
C．世卿世禄制逐渐衰微 D．选拔人才由中央下放到地方
25．《吕氏春秋·乐成》记载：“邺有圣令，时为史公。决漳水，灌邺旁，终古斥卤，生之稻粱。”右图中与材料有关的水利工程位于
A．① B．② C．③ D．④
26．明清时期，制瓷中心景德镇发展迅速，从事商品生产的民窑，其规模和数量逐渐超过专门为官府服务的官窑，出现了官府委托民窑代烧瓷器的现象。这段材料表明这一时期
A．官府力图控制民窑生产 B．生产技术提高，商品经济发展
C．自然经济开始解体 D．资本主义萌芽缓慢发展
27. 钱钟书指出：“史家追叙真人真事，每须遥体人情，悬想事势，设身局中，潜心腔内，忖之度之，以揣以摩，庶几入情合理。”这里他强调的是，历史学家
A. 在研究历史时不能有自己的观点 B. 研究历史不可借助想象和推论
C. 应亲自参与历史实践，感触历史 D. 进行历史想象时要尊重历史原貌
28. 在耶酥之下，太平天国的首义诸王一夜之间都成了上帝的众子，并按照各自的行序分别对应天象：洪秀全为日，杨秀清为风，萧朝贵为雨，冯云山为云，韦昌辉为雷，石达开为电。（陈旭麓《近代中国的新陈代谢》）这实质上反映了太平天国（ ）
A. 宣扬人人生而平等的思想 B. 倡导人与自然的和谐发展
C. 借助神权来建立等级秩序 D. 增强核心领导层的凝聚力
29. 1938年，艾思奇在《共产主义者与道德》一文中说道：“如果有人说共产主义者只是国际主义者，不能同时成为真正的民族主义者，因此在中国的共产主义者也不能谈民族道德的发扬，这就完全是一种公式的、形式伦理学的曲解。”这段话表明艾思奇强调（ ）
A. 实现马克思主义中国化 B. 加强共产党员的道德教育
C. 放弃国际主义援助 D. 忠实执行国际路线
