1、“孔子的弟子冉耕，字伯牛；司马耕，字子牛。”从中获取的有效信息是( )
①春秋末期，可能出现牛耕 ②春秋末期，铁犁牛耕普遍使用
③孔子注重因材施教 ④孔子主张“有教无类”
A．①② B．②③ C．①④ D．②④
2、明清时期，中国人仍然以米、麦为主要粮食。从16世纪中叶到19世纪中叶，全国耕地面积约增加3亿多亩，不到50%，而人口增加了近3倍。近代以前，中国解决人多粮少的最主要的方式是( )
A．进一步深化传统农业的精耕细作 B．发展租佃经营，提高农民生产积极性
C．在全国广泛种植国外高产农作物 D．发展工商业，推动劳动力转移就业
3、马克思指出：东方小农“不能自己代表自己，一定要别人来代表他们。他们的代表一定要同时是他们的主宰，是高高站在他们上面的权威。”上述情况从一个角度说明( )
A．东方小农在思想上普遍信奉皇权主义 B．封闭的自然环境和农耕经济必然产生专制
C．小农经济是中央集权制度的经济基础 D．儒家学说是中国封建专制主义的理论基础
4、徽商经营之道，有许多方面值得今人效仿，如史载“徽之俗，一贾不利再贾，再贾不利三贾，三贾不利犹未厌焉”。在明中叶的抗倭斗争中，他们或捐资筑城，募勇抗倭；又如：徽商妇“居乡数月，不沾鱼肉，日挫针治缝纫绽……，盖亦由内德矣”。上述材料体现的徽商精神不包括( )
A．赴国急难、民族自立的爱国精神 B．不畏艰难、百折不挠的进取精神
C．不辞劳苦、虽富犹朴的勤俭精神 D．以诚待人，以义为重的商业理念
5、（2013·广东广州高三期末·14）佛山《梁氏家谱》中记载：“明宣德四年，祖庙门前明堂狭隘，又多建铸造炉房，堪舆家言，玄武神前不宜火炎，慧（梁文慧）遂与里人霍佛山浼炉户他迁。”由此可见当时佛山 ( )
①居民仍有宗法观念 ②铸造业兴盛 ③出现资本主义生产关系 ④居民重视风水
A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④
