用户名: 密码:  用户登录   新用户注册  忘记密码  账号激活
您的位置:教学资源网 >> 试卷 >> 历史试卷
高中历史编辑
湖南省益阳市箴言中学2014届高三第三次模拟(期中)考试试题 历史 Word版含答案
下载扣金币方式下载扣金币方式
需消耗2金币 立即下载
1个贡献点 立即下载
1个黄金点 立即下载
VIP下载通道>>>
提示:本自然月内重复下载不再扣除金币
  • 资源类别试卷
    资源子类高考模拟
  • 教材版本不限
    所属学科高中历史
  • 适用年级高三年级
    适用地区全国通用
  • 文件大小718 K
    上传用户bingxue
  • 更新时间2014/2/22 8:24:39
    下载统计今日0 总计6
  • 评论(0)发表评论  报错(0)我要报错  收藏
0
0
资源简介
一、选择题(本卷共30小题,每小题2分,共60分。在每小题列出的四个选项中,只有一项是符合题目要求的。
1“中国人总是作为他家庭中忠诚的成员生活着,非常关心亲族关系,对于辈分、男女性别
和身份的区别很是敏感,从古代起,女儿都是嫁到别家去,儿子则将媳妇娶进自己家里。
对上述材料理解最准确的是      )  
     A.体现了宗法制等级森严及与分封制互为表里的特点
     B.宗法制最大的特点是嫡长子继承制,有利于权力的分配
     C.宗法制的形成有利于宗族内部的稳定和团结
     D.体现了大宗和小宗的关系,小宗必须服从大宗
2《春秋左传》中有一段关于宗法制的记载:“王后无适,则择立长。年钧以德,德钧以卜。”(【注】无适:没有嫡子。钧:均等。)这段记载说明(    
   A.宗法制下都是按年龄大小来确定继承人    B.春秋时期只能靠占卜来解决继承问题
   C.古代宗法制有一套相对完整的实施办法    D.贤德是宗法制确立继承人的首要依据
3. 《礼记》中载:“殷人尊神,率民以事神,先鬼而后礼”。周代统治者提出了“惟命于不常”(《康诰》)、“皇天无亲,惟德是辅”(《尚书》)和“天视自我民视,天听自我民听”(《泰誓》)等思想。殷周变革中天命观的发展实质上体现了(       )
   A.政权神秘化色彩不断加强                  B.早期民主政治的特征
   C.对于天命神意的批判否定                  D.一定程度的理性色彩
4.秦始皇、唐太宗、明成祖、雍正帝穿越到2012年谈政治:秦始皇说:“我首创了一套沿用2 000多年的政治体制,功劳盖世。”唐太宗说:“可是留下了丞相篡权的后遗症,不如我三分相权,相互监督,确保我的独尊地位。”明成祖站起来说:“得了吧,我废除丞相,设立内阁,才感到大权在握的踏实。”雍正帝说:“都别自吹了,只有我才真正实现了皇帝们皇位世袭、权力至上的梦想。”他们的言论  (    )                                                     
   A.都符合史实                             B.只有明成祖的说法与史实不符
   C.有两位皇帝的言论与史实不符             D.都与史实不符
5“建设服务型政府”和“让权力在阳光下运行”成为当前我国科学推进地方行政管理体制改革的新口号。纵观历代地方行政机构变迁。下列不属于其变迁规律的是   (      )
   A.中央集权是推动地方行政机构变迁的主因
   B.沿袭为主、变革为辅是历代地方行政机构变迁的主线
   C.县作为地方行政层级的基层组织,具有相对稳定性
   D.地方行政机构的权力不断增强,巩固了多民族国家的统一
6.《元史》载:“中统、至元间,始分立行中书省,因事设官,官不必备,皆以省曹出领其事。其丞相,皆以宰执行某处省事系衔。其后嫌于外重,改为某处行中书省。凡钱粮、兵甲、屯种、漕运、军国重事,无不领之。”这不能说明元朝(    
   A.中央掌管行省官员的任职与调动          B.中央在各省设置丞相以制约官员
   C.行省官员为地方最高行政长官           D.最初由中央官员代执各省事务
7.古希腊哲学家安提丰(公元前426年一公元前373年)说:“因为法律的规定是任意的(人为的),而自然的指示则是必然的。此外,法律的规定是人们约定的结果,并非产生于自身(自然的产物);而自然的指示则与生俱来(源于自身),并非人们之间约定的产物”。在他看来(      )
   A.人应该无条件服从法律                 B.法律制度与人性相违背
   C.法律制度源于人的契约                 D.所有人都应当是平等的
  • 暂时没有相关评论
精品专题

请先登录网站关闭

  忘记密码  新用户注册