师：有眼力，这就是援用和化用的区别，原文照搬的引用叫援用，变化之后用叫化用，其实苏轼的也不是原版，他化用了李白的“晴天有月几时来，我今停杯一问之”。类似的化用现象还有很多，我们多找几处看看。（板书“援用”“化用”）
生：湖南卷《谈意气》中 “到中流击水，看时代风光”化用了毛泽东的“到中流击水，浪遏飞舟”，山东2002年高考优秀作文《刺秦》“我从风萧萧的燕国离别”化用了《荆柯刺秦王》中“风萧萧兮易水寒”。
生：四川高考满分作文《永远的苏武》中“挥一挥羊鞭，锦帽貂裘，他将其扔进云霄深处；弄一支秃笔，矮纸斜行，他镌刻出对大汉最深切的眷顾”，一句话就有两处化用，“锦帽貂裘”来自《江城子·密州出猎》“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平岗”，‘“矮纸斜行”来自陆游《临安春雨初霁》的“矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶”。
生：这篇作文中的“贫贱不能移，威武不能屈，富贵犹能（望）忘”也是化用。
师：化用随处可见，那么同援用比较，哪一种更好呢？
生：肯定化用好，现在都讲创新。
生：老师讲韩愈古文运动的时候就说韩愈主张“惟陈言之务去”。
师：有道理。当然，如果不能化用，援用也算不错。
生：我想说另外一方面，就是古诗文材料用得多，文章内容就充实，而且很有说服力。比如2006年重庆卷《走与停》。
回顾历史，战国时期的游说家苏秦，第一次游说没有成功，他的嫂子见他没有出息，整天刁难他，但是苏秦知道自己的观点不能打动国王，一定是自己的知识水平不够，于是他忍受哥嫂的刁难，开始“头悬梁，锥刺骨”，后来终于成功游说秦王，成为战国时期伟大的策划家。苏秦在家的隐忍学习，正是人生路上的暂时停顿，这停顿，就好比花儿含苞待放，这停顿，就好比蓄积力量的马儿吃草，这停顿是为了实现自己的理想抱负，而做的短暂歇息。这停顿，正是为了今后的向前迈进而做的短暂休息。像这样在人生路上行走中善于停顿的人，何止苏秦一个呢?三国时期的刘备，为了兴复大汉天下，在无路可走的情况下，他只好屈辱在曹操的兵营中种菜，他的短暂停留就是为了“留得青山在，不怕没柴烧”，正是因为他保存实力，才有后来的东山再起。这种停顿是智者的选择。
下文还有苏秦、刘备、屈原、司马迁、嵇康、阮籍、李白，事例丰富，一个个历史文化名人，正反对比，显示作者丰厚的文化底蕴，而且详略得当，观点明确，有很强的说服力。
师：现在谈到经典古诗文对作文材料的影响，我们一起来探讨。（板书“材料”）
生：03年湖北卷《情感-认知-文化》有一段不错。
那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
作者广泛联想诗词名句，灵活解读，不仅恰倒好处地揭示了文化的内涵，更使得文章本身也洋溢着浓郁的文化气息。
生：06湖北高考满分作文《‘三顾茅庐’的求贤之道》道理论证特别少，摆脱了一味地理论说教，以事实说话，从诸葛亮、姜太公、韩信到燕昭王、曹操，引经据典，古为今用，选材得当，极具说服力。
生：还有几篇作文选材跟这几篇不同，你们举的几篇都靠材料多取胜，而湖南卷的《箭锋上的友情》只有一则材料，2005年江苏高考满分作文《夸父追日》也是这样。
师：这一个发现有价值，大家可以比较一下，这两类文章在对材料的处理上有什么区别吗？
生：用材料多的都是议论文，只用一则材料的好象都写成了记叙文比如四川卷的《永远的苏武》、山东2002年的《刺秦》、2003年河南卷《陷阱》、2004年的《〈孔雀东南飞〉新传》、《昭君的选择》，它们都是对原来的一则故事进行改编或扩充，就成了一篇文章。
师：这种写法叫故事新编，我记得各位也曾写过故事新编，好象大多数被我否定了，知道是什么原因吗？
生：基本功不够呗！
师：不全对，凭我们有些同学的文字基本功，编个故事完全不成问题。
生：你好象说太玄了，读来云里雾里的。
师：你们还记不记得“艺术源于生活又高于生活”？
生：我明白了，改编故事不能天马行空，要有生活的真实作基础。
生：《〈孔雀东南飞〉新传》中刘兰芝跑到现代社会来了也真实？
生：它和我们学过的课文《庄周买水》差不多，叫寓言式写法。