印度国父“圣雄”甘地的陵墓位于新德里东郊朱木拿河畔。陵园呈凹形，在陵园正中，静卧着一座黑色大理石陵墓，它是一个普通的正方形平台的样子，高约1米，长宽约3米。墓后是盏长明灯，昼夜不熄，这是印度争取民族独立精神的象征。陵墓正面刻有印度文：“嗨！罗摩！”这是甘地遇难倒地时喊出的最后两个字，罗摩是印度史诗《罗摩衍那》里的英雄，被认为是印度教中保护之神毗湿奴的化身。陵墓没有任何装饰，极其普通、简朴。然而，每逢节假日，便吸引无数身着白色民族装的人们从四面八方赶来，深切地悼念陵园的主人。甘地为印度历史做出了怎样的贡献？为什么被称为“圣雄”？今天我们就一起走近这位伟大的印度国父。
●教法案例
本节课教材分三个框目讲述了圣雄甘地为印度国家独立和民族团结，而鞠躬尽瘁、死而后已的光辉的一生。
关于“倡导‘坚持真理’学说”一目的讲授，建议教师把握以下两个方面的问题。(1)甘地简介。这个问题把握五个关键点：①出生：甘地出生在一个虔诚信奉印度教的官宦之家。②求学：在英国留学，学习法律。③从业：学成回国后，成为了一名专业律师。④斗争：在南非处理案件中，对于种族歧视有了切肤的体会，转而走上了反对种族歧视的斗争之路。⑤结果：迫使南非当局通过了《改善印度人待遇法案》的文件。(2)甘地的学说。①消极抵抗：此处要重点讲清楚此口号被更换的原因——容易发展成暴力，从而突破“非暴力”的限制，表面上看是口号的失当，深层次上体现出“非暴力不合作”的一定的局限性，反映出甘地作为资产阶级民族主义者的阶级局限性。②“坚持真理”。此处要讲清楚这一口号的原因和内涵。当时印度主要有两种宗教，一种是印度教，一种伊斯兰教，无论信奉哪种宗教，都信奉的是一种神灵。甘地宣扬真理就是神。因此，只要信教就需要信奉真理。甘地进而阐释了真理的内涵——“五爱”：爱自己、爱别人、爱人类、爱生物、爱敌人，特别是“爱敌人”的内涵体现了显著的“博爱”思想。在这种解释之下，殖民者应该爱印度人民，因此印度的自治和独立是合理的；印度人民也应该爱殖民者，因此，通过暴力反抗的手段达到自治的做法，也违背了博爱的内涵。由此，既给印度人民制定了目标，也规定了手段，其实也是规划了一种束缚，体现了理智性和局限性。
