(1)主题材料类非选择题就是以某一个主题为中心，运用文字材料，设置问题，考查学生对主题所涉及的历史主干知识的再认再现能力，以及运用所学知识和学科理论分析、归纳、概括历史问题的能力。试题具有“小切口、小跨度”或“大跨度、深分析”的特点，其设问具有围绕一个中心主题，由表及里、由浅入深，层层推进、层层发问、逐次诱导的特点。
(2)主题材料类非选择题，导向明确，命题形式新颖，能指引中学历史教学的方向和对历史某一问题的思考，较好地考查学生微观和宏观认识问题的能力，也是近年高考命题较多的题型。
(1)紧扣主题，注意递进式材料解析题每个设问之间的递进关系。解题时要特别注意其逐步递进的关系，设问与设问之间是有秩序地推进，设问之间的答案互相关联着，前一问对后一问有直接的影响，甚至下一个设问就是上一个设问的直接或间接的答案。把握了设问之间的这层微妙关系，可以引导自己正确的思维方向。
(2)注意解答顺序和思维逻辑顺序。解答这类题目，答好第一问是关键。解答第一问时要注意对材料进行多角度思考，发掘材料的显性和隐性含义，全面考虑问题的正反两方面。同时，要注意思维的逻辑程序，先答什么，后答什么，都要想清楚。如果是一材料多问的题目，对解题思路的要求则更高，因此要重视解题思路的培养。
(2015·全国Ⅰ卷·40)阅读材料，完成下列要求。(25分)
材料一 在历史中，儒学一直在发展与创新。唐代韩愈以周公、孔子的继承者自居，排斥佛、道，鄙薄汉代以来的儒学，认为周公、孔子之道在孟子之后已经断绝。他在《原道》中说：“吾所谓道也，非向(先前)所谓老与佛之道也。尧以是传之舜，舜以是传之禹，禹以
是传之汤，汤以是传之文、武、周公，文、武、周公传之孔子，孔子传之孟轲。轲之死，不得其传焉。”他的这一主张被宋代儒者接受并发扬。当代学者认为韩愈开了宋代“新儒学”的先河。
——摘编自卞孝萱等《韩愈评传》
材料二 19世纪末，康有为撰写《新学伪经考》《孔子改制考》二书，认为汉代以来儒者奉为经典的《周礼》《左传》等书，是汉代学者为王莽篡汉而伪造的，影响恶劣，导致“中国之民，遂二千年被(遭受)暴主夷狄之酷政”。他主张回归孔子所编定的《诗经》《礼记》等原典，理解真正的儒学精神。在他看来，孔子是一位伟大的改革家，《春秋》便是孔子为“改制”而创作的。他甚至用西学来解释《春秋》，认为《春秋公羊传》中的“三世”说为：“始于据乱(世)，立君主；中于升平(世)，为立宪，君民共主；终至太平(世)，为民主。”
——摘编自张海鹏等编《中国近代史》
(1)根据
