①“孝”作为一种家庭伦理的哲理根据就是孔子的“仁学”。②以“亲亲”(爱自己的亲人)为基点,扩大到“仁民”,以及于“爱物”。基于孔子的“仁学”,把“孝”看成是“天之经”“地之义”“人之行”是可以理解的。③一方面,它体现了孔子“爱人”(“泛爱众”)的精义;另一方面,在孔子儒家思想中,“孝”在社会生活实践中有一个不断扩大的过程。④因此,“孝”不是凝固教条,而是基于“仁学”的“爱”不断释放的过程。⑤只有在家庭实践和社会实践中,以“仁学”为基础的“孝”的意义才能真正显现出来。
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