商周时期的政治制度
1．（2015·安徽淮北二模·12）樊树志在《国史十六讲》中说：“政治与血缘的结合，看似牢不可破，其实不然。既然周天子授土授民给诸侯叫做‘建国’，诸侯授土授民给卿、大夫叫做‘立家’，因此对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，他们把自己的宗族称为‘家’，只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’。”材料表明( )
A．分封制隐含着国家分裂割据的因素 B．宗法制与分封制是互为表里的关系
C．宗法制是古代中国政治制度的核心 D．分封制在历史上的作用是弊大于利
【考点】商周时期的政治制度——分封制
【解析】材料中提到分封制有“建国”与“立家”之分，“对于士、庶民而言，就有‘国’与‘家’的对立，……只知效忠于‘家’，而不知效忠于‘国’”，家相对的独立性，容易导致士和庶民不忠于国，只忠于家的局面形成，因而分封制隐含国家分裂的因素，故A项正确；材料的重点不在于表现宗法与分封的关系，故B项错误；宗法制是中国早期政治制度的核心，不是整个中国古代政治制度的核心，故C项错误；分封制在奴隶社会前期起到过巩固奴隶制国家政权、扩展疆域等作用，到春秋战国时期才随生产力的发展而瓦解，并不能说分封制的作用是弊大于利，故D项错误。
【答案】A
2．（2015·安徽合肥一模·1）《钱氏家训·家庭》载：“祖宗虽远，祭祀宜诚”、“家富提携宗族，置义塾与公田，岁饥赈济亲朋，筹仁浆与义粟。”这反映了中国古代家庭教育强调( )
